Käte Hamburger Kolleg für Apokalyptische und Postapokalyptische Studien (CAPAS)

Abstract

Das Käte Hamburger Kolleg für Apokalyptische und Postapokalyptische Studien (CAPAS) nahm die Beobachtung als Ausgangspunkt, dass die kulturelle Imagination, aber auch die gesellschaftliche und politische Diskussion im Angesicht realer Umwälzungen, zunehmend von Bildern, Erzählungen und der Rhetorik des Apokalyptischen geprägt ist. Zur Erklärung dieses Phänomens ist es weder ausreichend, Apokalypse im Sinne einer traditionell religiös vermittelten Heilsbotschaft zu verstehen noch, wie im heutigen Alltagsverständnis verbreitet, sie als totale Auslöschung der Menschheit zu betrachten. Stattdessen kann Apokalypse als das Ende einer Welt (die für eine Gemeinschaft bis dahin unhinterfragt galt) gesehen werden und auf das eine Postapokalypse folgt, die zumeist als Fortdauer der Katastrophe oder als Beginn einer neuen ruinierten Welt vorgestellt wird, die aber auch das Potential für Entwürfe besserer Welten eröffnen kann. Zentral für die Kollegforschung war daher die Frage, wie unterschiedliche Gesellschaften und Kulturen in Vergangenheit und Gegenwart das Ende ihrer Welt imaginieren oder erfahren, und wie diese Vorstellungen das Denken und Handeln prägen. Das Kolleg stellte sich die Aufgabe, reale und erwartete Weltenden multiperspektivisch durch den Einbezug verschiedener akademischer Disziplinen, aber auch verschiedener gesellschaftlicher Akteur:innen, umfassend und in transkultureller Fächerung (v. a. in einer Nord-Süd-Perspektive) zu beleuchten. Ziel der ersten Förderphase war es, einen innovativen, internationalen und transdisziplinären Rahmen für die Erforschung einer Thematik zu schaffen, die in einer Vielzahl von akademischen Disziplinen und gesellschaftlichen Debatten virulent ist.